Con gran convocatoria finalizó el III Congreso Internacional «Las Humanidades por venir»: tres jornadas de debate, crítica y cultura en Rosario

Día 1: Apertura institucional, colonialismos, archivos y el lugar del mercado

La jornada inaugural comenzó el miércoles 12 a las 9.00 hs con la apertura oficial en la sede del IECH a cargo de la Dra. Sandra Contreras, Directora del IECH, el Dr. Cristian Molina, Vice director del IECH, y el Prof. Alejandro Vila, Decano de la Facultad de Humanidades y Artes, quienes destacaron el compromiso con la Universidad pública y la Ciencia argentina. En simultáneo, a las 10.00 hs, se inauguró en el Salón de Actos la muestra permanente «El derecho a dibujar o el dibujo derecho. Proyecto Azul Bic», a cargo de la cátedra de Dibujo I de Inés Fernández de la Facultad de Humanidades y Artes.
A partir de las 10.00 hs, comenzaron las primeras mesas simultáneas. La Mesa 1 estuvo dedicada a la Crítica a los colonialismos históricos I y fue coordinada por Laura Catelli. En paralelo, la Mesa 2 indagó sobre Políticas y discusiones en torno del archivo en democracia, bajo la coordinación de Natalia García. Por su parte, la Mesa 3 exploró las Poéticas de la resonancia. Hablas, voces y ritmos en la literatura latinoamericana contemporánea, coordinada por Julieta Yelin.
Al mediodía del primer día tuvo lugar la Conferencia Inaugural «Humanidades futuras, entre lo artificial, lo artesanal, el mercado», dictada por la prestigiosa investigadora Graciela Montaldo, de la Universidad de Columbia, y moderada por Sandra Contreras. Poco después, a las 14.00 hs, las actividades incluyeron la presentación del libro «El gato en el remolino» de Luis Othoniel Rosa (University of Nebraska-Lincoln), con comentarios a cargo de Ismael García (IECH, UNR-CONICET) y Silvana Santucci.

«La inmovilidad es a veces una forma de ponerse en movimiento y la lentitud puede ser una forma real de alcanzar el futuro sin dañarnos.» de Graciela Montaldo

A partir de las 15.00 hs, las discusiones se desplegaron en dos bloques sucesivos de mesas paralelas. La Mesa 4 abordó los Desafíos de las Humanidades en el presente, coordinada por Tromen Perretta. En simultáneo, la Mesa 5 analizó los Usos del archivo desde la literatura, bajo la coordinación de María Fernanda Alle. La Mesa 6 se centró en Humanidades y Educación I, coordinada por Paola Piacenza. Por último, la Mesa 7 profundizó la Crítica a los colonialismos históricos II, coordinada por María Emilia Vico.

En el segundo bloque, iniciado a las 16.30 hs, se llevó a cabo la Mesa 8, que abordó Lenguas indígenas, ancestría y sociedades prehispánicas, coordinada por Sofía de Mauro. A la misma hora, la Mesa 9 examinó las Discusiones de la filosofía moderna para el mundo contemporáneo sobre los límites del Humanismo, coordinada por Guillermo Rodríguez. Asimismo, la Mesa 10 inauguró un espacio de debate coordinado por Cristian Molina bajo el título Códigos de banalización y desprestigio: las nuevas derechas contra los estudios sexogenéricos. Paralelamente, la Mesa 11 indagó en La imaginación de futuros y mundos posibles a partir del presente y el pasado, coordinada por Lucía Budassi

Hacia el cierre de la tarde, el Salón de Actos fue sede para el Panel I: Cultura, algoritmos y sentidos en debate, bajo la coordinación de Laura Catelli. Allí, Florencia Garramuño (UDESA-CONICET) presentó «Lecciones de sobrevida en un mundo en ruinas», Luis Othoniel Rosa (University of Nebraska-Lincoln) disertó sobre «El derecho a la locura: Algoritmos, inteligencias paganas y pedagogías ingobernables», y Gabriel Giorgi (NYU-CONICET) reflexionó sobre «La batalla por los sentidos».
El cierre definitivo del primer día tuvo lugar a las 19.30 hs, con la presentación del libro «Literatura, saber y deseo» de la editorial Tenemos las máquinas, con la participación de Graciela Montaldo y Florencia Garramuño, y los editores Edgardo Dieleke y Julieta Mortati.

Día 2: Relaciones internacionales, activismo y disputas por el pasado

La jornada del jueves 13 comenzó a las 9.00 hs, con una intensa agenda de mesas simultáneas de trabajo. La Mesa 12 indagó sobre los Usos poéticos, políticos y estéticos del archivo en las prácticas artísticas bajo la coordinación de Marco Franzoso. En paralelo, la Mesa 13 abordó Humanidades e intervención en conflictos y discusiones territoriales e identitarias, coordinada por Rafael Mc Namara.
Por su parte, la Mesa 14 se centró en Territorialidades, discursos y prácticas de intervención desde las Humanidades, coordinada por Fernanda Montenegro. Completó el primer bloque matutino la Mesa 15 sobre Experiencias y prácticas con saberes y mundos alternativos desde Latinoamérica, coordinada por Rocío Cabral.
A partir de las 10.30 hs, las discusiones se renovaron en la Mesa 16 dedicada a Humanidades y Comunidades Precarizadas I, bajo la coordinación de Lucía De Leone. En simultáneo, la Mesa 17 exploró La imaginación de mundos alternativos desde las prácticas literarias, coordinada por Virginia Cagnolo.
Las artes escénicas desplegaron sus debates en la Mesa 18 sobre Danza, teatralidad y performance ante el mundo contemporáneo, coordinada por María Fernanda Pinta. Asimismo, la Mesa 19 examinó las Nuevas inflexiones de la literatura frente a la consolidación de la cultura digital actual, coordinada por Ismael García.
Al mediodía, el Salón de Actos fue escenario de la emotiva lectura de la poeta Liliana Ancalao bajo el título «Una voz de viento» , acompañada por Mónica Bernabé y Laura Catelli.
Por la tarde, la actividad académica se reanudó a las 14.00 hs, con cuatro comisiones en paralelo. La Mesa 20 continuó con Humanidades y Comunidades precarizadas II, coordinada por Javier Gasparri. A su vez, la Mesa 21 abordó La imaginación de mundos alternativos, bajo la coordinación de Giuliana Nicolino.
En paralelo, la Mesa 22 se dedicó a los Estudios lingüísticos y nuevas derechas, coordinada por Julia Saloj. Por su parte, la Mesa 23 presentó investigaciones sobre Humanidades y Educación II, coordinada por Manuela Rodríguez.

A las 15.30 hs se dio inicio al último bloque de mesas de trabajo de la tarde. La Mesa 24 abordó Humanidades pese a todo I. Crisis, Saberes, Teorías, Métodos, coordinada por Gabriela Milone. A su vez, la Mesa 25 se centró en Humanidades y Comunidades Precarizadas III, coordinada por María Laura Pérez Gras.
Simultáneamente, la Mesa 26 presentó Experiencias transdisciplinares "más-que-humanas" en prácticas de investigación e intervención, coordinada por Jesús Antuña. Finalmente, la Mesa 27 propuso una reflexión sobre Lo festivo como espacio de imaginación y construcción colectiva. Prácticas y experiencias culturales en Rosario.
Además, el debate historiográfico se hizo presente en el Panel II: Democracia, historia y disputas por el pasado. Cecilia Lesgart (FCPolit / UNR) analizó la transformación de la democracia, Alejandro Eujanian (IECH) planteó apuntes para una genealogía de la impotencia de los historiadores en el debate público sobre los usos del pasado, y Sergio Morresi (IHuCSo, UNL-CONICET) ofreció una ponencia sobre las derechas políticas bajo una perspectiva sociohistórica, todo bajo la moderación de Ignacio Martínez.
El segundo día del congreso profundizó sobre las urgencias sociopolíticas globales y la memoria histórica. En esta oportunidad, Juan Gabriel Tokatlian (Universidad Torcuato di Tella) bajo el título «La era de vivir en peligro: Una mirada desde las relaciones internacionales», con la moderación de Alejandro Eujanian, dictó una Conferencia Magistral en la que el especialista brindó un diagnóstico sobre los conflictos contemporáneos.

"Hemos entrado en una era en la cual vamos a vivir en peligro" Juan Gabriel Tokatlian 

El cierre cultural de la jornada se trasladó a las 21.30 hs a la Plataforma Lavarden, donde se celebró el Fogón de Poesía en el Gran Salón. Presentado por Cristian Molina, contó con lecturas de Liliana Ancalao, Maia Morosano, Juan Vitulli, Rocío Muñoz Vergara, Dahiana Belfiori, Alejandra Méndez Bujonok, Elian Turlione, Lucía De Leone y Sonia Scarabelli.

Día 3: Reflexiones finales, cultura pública y balances para las humanidades por venir

El viernes 14, la jornada de cierre comenzó a las 8.30 hs con el despliegue del último bloque matutino de mesas simultáneas. La Mesa 28 exploró la Soberanía, política y gestión de datos en el mundo digital, coordinada por Vicente Tuset. En paralelo, la Mesa 29 abordó Los estudios sexogenéricos en el marco de consolidación de las nuevas derechas contemporáneas, bajo la coordinación de Carli Prado.
La Mesa 30 indagó sobre las Prácticas entre naturaleza y cultura en América Latina, coordinada por Julia Miranda. A su vez, la Mesa 31 abrió el eje Humanidades pese a todo II. Temporalidades, Figuras, Imágenes, Insistencias, coordinada por Leticia Paz Sena.
A las 10.00 hs se dio paso a un segundo conjunto de mesas matutinas. La Mesa 32 examinó la Soberanía Tecnológica y resguardo patrimonial: Inteligencia Artificial generativa e infraestructura local para la gestión de archivos de Buenos Aires y Santa Fe, coordinada por Juan Ennis. En simultáneo, la Mesa 33 se centró en los Afectos y sensibilidades de las Humanidades en el contexto actual, coordinada por Julia Musitano.
En la Mesa 34, dedicada a La poética de Gabriela Cabezón Cámara y sus relaciones más-que-humanas, la coordinación estuvo a cargo de Griselda Robertazzo. Asimismo, la Mesa 35 profundizó en Humanidades pese a todo III. Crisis, Imaginación, Archivos, Saberes, coordinada por Franca Maccioni.
Durante el mediodía del viernes se desarrolló el Panel III en el Salón de Actos. Coordinado por Irina Garbatzky, el encuentro contó con la presencia de Macarena Marey (IF-FFyL-UBA), quien desarrolló la ponencia «Comunismo de los cuidados», y con la presentación de «Amor de verano, refugio invernal: notas sobre el activismo antifascista antirracista LGTBNBIQ+» de Ana Longoni (IIGG, UBA). Tras una breve pausa, las actividades continuaron a las 14.30 hs en Oliva Libros (Entre Ríos 579) con la presentación del libro «Malmö. Una historia argentina» de Mónica Szurmuk, a cargo de Mónica Bernabé y Mariela Herrero, con la presencia de la autora.
Por la tarde, las mesas de trabajo cerraron su recorrido a partir de las 15.30 hs. La Mesa 36 indagó sobre las Discusiones teóricas respecto de los nuevos materialismos, coordinada por Rafael Arce. En paralelo, la Mesa 37 debatió acerca de Las Humanidades frente a la IA, coordinada por Carolina Tramallino. Por su parte, la Mesa 38 cerró el ciclo con Humanidades pese a todo IV. Imaginación, Plasticidades, Signos, Significación, coordinada por Paula La Rocca.
El III Congreso Internacional tuvo su cierre a las 17.15 hs con la Conferencia Magistral de Cierre dictada por el prestigioso historiador Roger Chartier (Universidad de Pensilvania / Collège de France), titulada «Humanidades, humanismo, humanidad. Una historia de definiciones y crisis de las Humanidades», con la moderación de Cristian Molina y Mónica Báez. Finalmente, la agenda cultural concluyó a las 19.00 hs con el encuentro «Conversaciones cruzadas sobre Fascismo Cosplay y Parar la oreja», con la participación de Ana Longoni junto a los autores Luis Ignacio García y Gabriel Giorgi.

"Solamente la educación, cualquiera que sea su lugar o su modalidad podrá tal vez domar nuestro temor frente a un futuro que ya es un presente"
Rogier Chartier

Con una masiva asistencia a lo largo de las más de treinta mesas interdisciplinarias, paneles especiales y presentaciones de libros, el congreso concluyó reafirmando su premisa fundamental: el derecho irrenunciable a la Universidad pública, a la producción de conocimiento crítico y a las Humanidades como herramienta vital para imaginar futuros posibles.
Podés consultar el programa completo y repasar las ponencias de cada una de las mesas en la página web oficial: humanidadesporvenir.com.ar.
También podés revivir las conferencias y paneles en el YouTube del Instituto.